I will make you hurt || Tefé Holland

Elle ne sait pas ce qu’elle est, Tefé. À l’origine, elle n’était qu’une étincelle spirituelle de vie flottant dans le Green, à l’aise, au chaud, pépouze. Jusqu’à ce que le Parliament of Trees, les instances décideuses du Green, décide de la choisir, elle, la petite Sprout, pour remplacer leur protecteur, Swamp Thing, qu’il croyait mort. Leur plan, c’était de combiner sa petite essence végétale à une âme humaine et de l’enchaîner dans de la chair, et à la terre où Swamp Thing passait sa vie. Elle était censée prendre racine, grandir, se développer et protéger le sanctuaire du Green à tout prix. Et à cette époque, bon, elle n’en pensait pas grand-chose, vu qu’elle n’était rien. Donc, okay. Mais il s’avéra que Swamp Thing n’était pas mort du tout. Et le Green n’avait pas besoin de deux créatures du marais. Alors, le Parlement l’a condamnée à mort avant même qu’elle soit réellement née, parce qu’ils estimaient qu’un seul Swamp Thing suffisait – et franchement, Tefé est bien d’accord avec eux, avec le recul. Mais Swamp Thing – son père – l’a sauvée. Refusant de tuer un humain pour qu’il devienne son hôte, lui et l’amour de sa vie, Abby Arcane, ont créé un enfant, dans lequel Swamp Thing a placé sa petite essence végétale à elle. Ainsi est née Tefé, du nom de la rivière brésilienne qui sert de foyer au Parlement (ça lui fait une belle jambe, à Tefé). Née comme une humaine, dans un corps humain. Et si vous vous demandez comment Swamp Thing et Abby ont procédé pour avoir une môme, c’est très simple : il a demandé de l’aide à un pote à lui, John Constantine, qui s’est laissé posséder par la Créature du marais pour concevoir Tefé avec Abby. Tefé trouve que ça fait très Woodstock comme histoire, et ça ne l’étonne pas ni d’Abby, ni de Swamp Thing, mais elle ne sait pas trop ce qui a pu pousser John à accepté un deal pareil. Elle sait qu’elle leur est reconnaissante à tous les trois de lui avoir sauvé la vie, même si à cause de John, elle a une tache démoniaque à l’âme. Ce qui lui a valu, à son âme à peine née, un petit séjour en enfer après que les démons l’eurent clamée, mais son papa – le vrai – est venu la sauver comme le héros qu’il est dans ses yeux à elle. Dans l’histoire, il n’y avait bien qu’Abby et Swamp Thing qui étaient contents. Elle râle beaucoup, Tefé, mais pour elle, dans sa logique, aussi, et dans tous les souvenirs chers à son cœur, il n’y a aucun doute : son père est Swamp Thing, sa mère est Abby – dans ce beau schéma familial, il y a juste une troisième figure un peu louche, en qui son père fait confiance même s'il passe aussi beaucoup de temps à lui en vouloir pour tout et n'importe quoi.

Son père, il est ce qu’il est. Il lui a tout appris sauf à vivre parmi les humains, il lui a expliqué le Green, l’a aidée à faire la paix avec cette connexion permanente qu’elle ressent avec la nature, a galopé à ses côtés dans les forêts, les marais, les champs et les rivières. Elle tient de lui son sale caractère, ses colères homériques et probablement son manque d’empathie totale pour la cause humaine. De sa mère, douce, aimante, charmante, elle ne tient rien. Si ce n’est la blondeur pâle de ses cheveux et le don de parler aux animaux. Et la beauté, aussi, parce qu’on ne va pas se mentir, ce n’est pas de Swamp Thing qu’elle la héritée, et quant à ce qu'elle a gardé de son père biologique, probablement un sens de l'humour qu'elle qualifie elle-même d'« incompris ». De lui, elle a aussi hérité une aura de démon et une âme un peu crade, et elle attend toujours de faire un truc de sorcier comme lui, sauf qu’elle n’en a pas envie alors ça tombe bien que jusqu’à présent la seule chose qu’elle sache faire disparaître c’est les sourires sur la face des gens dès qu’ils l’entendent parler. Ça l’embête juste d’être comme un phare dans la nuit pour tous les connards démoniaques qui passent dans le coin, et parfois, ça la picote de sentir la magie. Aucun membre de sa chère famille ne lui a vraiment permis de se familiariser avec le troisième aspect de sa personne : sa partie humaine. Ah ça, personne n’en a rien eu à foutre. Houma, la ville la plus à proximité, a été son terrain de jeu et d’apprentissage, autant que de mauvaises expériences. Elle a traîné dans les rues, de jour comme de nuit, a vu le pire et le meilleur du pire, premières bagarres, premiers bisous, premières agressions en tout genre sur sa petite personne maigrichonne aux genoux cagneux et aux joues sales. C’est là-bas qu’elle a appris la violence des humains et acquis la haine qu’elle leur portera toujours, un peu ou beaucoup selon les circonstances. Mais il est possible aussi que cette haine lui vienne de sa nature même. Elle ne s’est jamais vraiment appartenu, Tefé, et petite, alors que le Parlement se sentait de plus en plus menacé par les actions des hommes, elle n’a pas pu résister à son appel et a fui le foyer parental. Elle existait pour protéger la nature et détruire les humains, et sous l’emprise du Green, elle s’en est prise à eux, sans même en ressentir la moindre culpabilité. Livrée à elle-même pendant plus d’un an, parcourant le pays là où le Parlement l’envoyait, ne se sentant qu’à peine humaine, elle a fini par commettre un massacre de trop pour ses parents qui, à force de lui courir après, l’ont retrouvée dans une forêt de l’Ohio. Elle venait de démembrer une bande de bûcherons dont les morceaux sont restés suspendus à des arbres un bon moment. Une œuvre d’art. Qui n’a pas plus à ses parents, en revanche.

Ils ont prétendu que c’était pour elle qu’ils le faisaient. Que c’était pour son bien. Elle devait avoir à peine dix ans quand elle a vu John Constantine et ses fringues fripées débarquer dans sa vie. Après ça, le vide. Ce qui lui est arrivé, elle ne l’a su que trois ans plus tard, en reprenant conscience, en reprenant possession de ses souvenirs et de son corps. Voilà ce qu’elle a réussi à comprendre : l’exorciste lui a effacé la mémoire et l’a forcée, via ses dons de métamorphose, à prendre l’apparence d’une ado de quinze ans, Mary Conway, en train de canner dans son coma sur un lit d’hôpital. Les parents de Mary ont cru à un miracle et n’ont pas cherché plus loin, alors que les miracles n’existent pas. Et Tefé, privée de sa mémoire, a vécu pendant trois ans avec eux, dans un foyer aimant, parmi les humains, en tant que Mary, avec tous ses souvenirs d’adolescente de quinze ans. Elle avait sa chambre, le lycée, les copines, les amours, les psychodrames à la con, le cinéma tous les samedis et le rêve de se marier vite et bien, si possible avec Bidule, le quaterback du lycée. Autant de choses qu’elle n’avait jamais connues avant. Elle était heureuse, en vérité. Enfin, Mary Conway était heureuse. Tefé, elle, était aux abonnés absents. Même s’il y avait aussi des cauchemars récurrents, des rêves éveillés, des bizarreries parfois, ce qui lui a valu pas mal de séances chez le psy. Quand Darkseid a débarqué avec ses paradémons, elle n'était rien d'autre qu'une ado qui a regardé ça à la télé en tremblotant comme un bol de gelée alors qu'elle aurait pu se battre avec ses parents s'ils lui avaient laissé utiliser son potentiel, elle aurait protégé non pas les gens mais les forêts, les mers, les animaux, sachant les projets que l'odieux bonhomme avait pour leur planète. Enfin bref. Bien sûr que ça a mal fini. On ne peut pas lutter contre sa nature, ou une connerie du genre. Le soir du bal de promo – beurk –, Mary/Tefé, dix-huit ans, est tombée sur sa meilleure amie et son petit copain en train de jouer à la bête à deux dos. Sous le coup du choc et de la rage, elle les a tués tous les deux, se servant de son pouvoir sur les chairs. Elle n’avait jamais entendu des cris pareils sortir de gorges humaines. A cru n’avoir jamais vu la chair fondre ainsi sur les os et se mêler et se souder et pourrir, du moins jusqu’à ce qu’elle se souvienne de tout ce qu’elle avait fait avant. Elle avait déjà fait ça, en fait. Des dizaines de fois, à tous ceux qui l’avaient mérité. Autant dire qu’il a fallu les incinérer dans un seul cercueil, ces deux-là, vu ce qu’il en restait. Tefé a retrouvé la mémoire, et son corps a repris sa vraie forme – la forme d’une jeune femme de dix-huit ans, qui avait perdu cinq ans de sa vie.

Après ça, elle a disparu. Elle a fait la gueule à ses parents, qui l’ont crue morte pendant un moment – et elle s’en foutait bien. Elle s’est promis de mettre son poing dans la gueule d’Obi-Wan Kenobi pour le sale petit tour qu’il lui a joué, et n’a jamais tenu parole depuis. Elle est retournée voir les arbres du Parlement, en rage contre eux, qu’ils aient permis une telle chose : jamais elle n’a eu l’impression d’être libre, depuis le tout début. Sauf que quand elle les a trouvés, ils étaient morts. Apparemment, le pouvoir pouvait aussi corrompre les arbres, et les faire se massacrer. Elle n’a fait que s’en prendre aux rares survivants de leur propre folie – en cela, ils ressemblaient à des humains et ils la dégoûtaient pareil. Même si le Green renaît toujours, et n’a pas tardé à être de nouveau sur son dos. L’équilibre entre homme et nature semblait être la clé – un concept qui n’est pas près de s’imprimer en elle. Complètement perdue, elle s’est enfuie. Elle a décidé qu’à partir de maintenant, elle serait son propre maître. Elle aura toujours une connexion avec le Green, protégera toujours la nature aux dépens des hommes, mais refuse désormais toute allégeance, même du Green lui-même, encore moins des humains, surtout pas de ses parents. Partie sur la route avec quelques fringues dans un sac à dos, elle a sillonné le pays, vivant de petits boulots – serveuse, livreuse à vélo, soudeuse, éboueuse, un job qu’elle n’a pas gardé longtemps parce qu’elle passait son temps à rejeter les sacs poubelles éventrés des gens sur le pas de leur porte – ou de petits larcins, et de tout ce que la nature lui offre pour subsister. Elle a volé une guitare, et un chien, aussi. Elle en sait un peu plus sur comment vivre parmi les humains et son expérience en tant que Mary a laissé une trace indélébile en elle ; qu’elle le veuille ou pas, elle est aussi humaine. Elle a fini par envoyer une carte postale de temps en temps à ses parents – c’est-à-dire qu’elle leur envoie des pigeons, parce qu’ils n’ont pas d’adresse que le facteur puisse trouver, ces deux rednecks amishs survivalistes.

Quand le Syndicat du crime a soudain surgi de nulle part, elle n’a rien fait. Si elle s’est battue, c’était pour sauver sa vie, quand il a fallu, mais sinon, fuyant les villes, elle est restée terrée dans des bois, constatant que les débiles ne s’en prenaient qu’aux villes et aux hommes. Alors elle ne s’est pas sentie concernée. Jeune, seule et encore peu connectée avec les hommes, elle a plus souvent regardé de loin qu’elle n’est intervenue, à part peut-être ponctuellement, pour sauver un enfant – elle aime les enfants, il faudrait qu’ils ne grandissent jamais, ceux-là. Elle a vu avec intérêt la Justice League se battre, sans parvenir à comprendre toutefois pourquoi elle se faisait la championne des humains. Pourquoi se battre pour eux ? Pourquoi ne jamais se battre pour les animaux, les forêts, les océans ? C’est si évident pour elle, et les hommes sont si aveugles à cela que ça lui fait mal rien que d’y penser. Pourquoi aurait-elle dû se battre pour protéger les humains ? Eux, ou le Syndicat, ou n’importe qui d’autre, ça revenait au même, pour Tefé. Maintenant, on ne peut pas dire que la situation s’est arrangée. Elle n’a aucune conscience politique, mais il lui semble bien que le dernier président élu n’a pas un programme écolo très développé, pour le formuler gentiment. Ça ne l’étonne pas, cela dit.

Et puis il y a eu ce choc, ce moment où elle s’est réveillée du jour au lendemain dans le marais de son père, un marais devenu égouts, décharge publique. Swamp Thing était mort et elle était la Créature du marais, mais elle était nulle à ce job, elle n’en voulait pas, et la forêt mourait autour d’elle, la nature entière mourait par larges pans sur toute la planète, et elle avait l’impression permanente de se faire écorcher vive par les actions des hommes. Elle n’a pas compris ce qu’il lui arrivait, elle a cherché son père avant de tomber sur sa carcasse au fin fond de son marais préféré, sur laquelle avait poussé mousse, lichen et champignons. Elle a cherché Abby jusqu’à trouver sa tombe dans un cimetière de Houma, parce que la terre avait dévoré sa chair, sinon jamais Tefé ne l’aurait retrouvée : Abby, jetée dans une fosse commune et anonyme ; morte nul ne savait comment ni pourquoi. Elle a même tenté de trouver John Constantine, en vain ; Mercury, disparue. Le Parlement était vide, moisi sur place, les racines arrachées à la terre. Et pour Tefé, ne s’annonçait qu’une longue vie de maladie et de mort à petit feu à mesure que la planète étouffait dans l’indifférence générale. Elle a accueilli la fin avec soulagement, comme une délivrance.

Quand elle s’est réveillée de ce cauchemar, elle a enfin compris ce que vivait Swamp Thing. Elle a compris sa haine des hommes, l’utopie que représentait sa tâche, la lutte déjà perdue qu’il menait. Elle a aussi trouvé effroyable l’idée d’un jour devoir reprendre ce rôle. Elle mourra avant de se laisser attacher à une terre jusqu’à y pourrir. Elle est allée le voir après ça, cela a un peu renforcé les liens entre Swamp Thing et sa fille, mais, combat perdu d’avance, cette perspective d’héritage et cette vie parallèle n’a fait que renforcer son dégoût des humains et il n’est pas rare qu’au fil de ses pérégrinations, elle ne s’en prenne à eux. Cela ne sert pas à la planète mais ça calme sa colère et elle aime le concept de vengeance bête et méchante. Tout ce qu’elle a appris enfant doit à nouveau être réappris : elle attend toujours que les hommes prennent conscience de l’enfer que deviendra leur vie le jour où ils auront vaporisé pour de bon toute vie animale et végétale de leur planète. Mais son père lui a appris que la nature était plus forte que l’homme. Au pire, les humains dépériront, et la nature, après cela, reprendra simplement ses droits. Elle pourrait ne faire qu’attendre. Mais elle est trop impatiente pour ça. Alors, elle se cherche, cherche son équilibre entre toutes ses allégeances et sa nature multiple, elle dessine, chante et joue de la guitare, squatte dans les villes et s’implique plus ou moins dans l’existence des hommes – et ne trouve toujours aucune raison de ne pas s’en prendre à eux quand elle l’estime juste, nécessaire ou qu’elle en a simplement envie.

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